声名下的精神流浪
徒步、流浪,某些人所不齿的行为却被某些人视为小资的享受,而当你决定上路的时候你会怎么计划呢?!找赞助为他人而走?出名打破纪录?还是为自己而走呢?!那些徒步中国走在路上的先驱们,他们走的也许并不轻松也并不洒脱,他们因徒步而成名,也因成名负累。他们依然在路上走着,却并不能按他们最初的计划而走;他们仍然在走着,却又是为谁而走…
事实上,从雷殿生决定徒步旅行的那一刻起,他的心就没有放松过,从未享受过生活乐趣。在起步之前,他一直在考虑以后如果遇到危险和困难他该如何应付和处理,他该怎样去实现这个理想;当他行进在旅途之中的时候,可能在喝一口水的时候,他都会想,这口水可以让他多走几步路……他跟著名探险家余纯顺一样,一直被外界的期望和他设置的目标“绑架”着。探险家为自己设定的一个个目标是无可非议的,但如果这些目标最终成为束缚他内心自由的东西,那最终注定是一场悲剧。8年的“孤身”、“徒步”把他锻炼得坚韧而不屈,但早期的生活经历又让他性格里有敏感、脆弱又自卑的一面。
著名探险家余纯顺是一个看重声名的人,这也许同他长期受到歧视和压抑有关。他说,想体面地生活,想以读书来改变自己的命运。但自学考考到大学也没人用他,妻子又同他离了婚,这都令他自卑。
雷殿生并不注重声名,但他似乎跟余纯顺有着一样脆弱的心路历程,面对过去的私生活,他不愿意跟人提及。但他们过去的人生有着惊人的相似:同样是没有机会念大学、他和妻子的婚姻只保持了四年的时间……雷殿生跟余纯顺一样试图通过这种非常的举动、非凡的意志力来证明他作为一个男子汉的存在价值,彰显他作为一个男人的浪漫气质。他认为徒步走中华,遍访56个少数民族,是表明他的价值的最佳选择。
除此之外,雷殿生还在行走的路上遇到很多视他为偶像的人,不少户外运动爱好者还专门找到他,向他索要签名。“一路上总有要签名的、请客喝酒的……”也许一个人孤身走天涯的雷殿生并不孤独,因为,有一大群人的精神在跟着他流浪!
在徒步行走的日日夜夜里,雷殿生与天地山川对话,这使他的胸襟变得开阔,境界得到升华。徒步途中,他在大学做过讲座,参加过抗洪抢险,捐助过失学儿童,还表示要在死后捐献全部有用器官,他的行为开始影响和激励着一些人。
《重庆青年报》记者张世滔在2001年的时候第一次见到雷殿生,彼此很有共同语言,一见如故以兄弟相称。张世滔说,“其实,我心里也曾渴望壮行天下。”但是,现实生活往往注定了这只是男人心中的理想,难以实现。“而雷殿生完成了一个男人的理想童话。”
一个人行走在路上,拒绝任何的帮助。这种方式的旅行,对一个人的精神世界来说绝对是一种历练。宣传环保,了解民风民俗,在世界徒步史上写下中国人的名字……孤独让雷殿生有了更多思考的时间,对于苦与乐、幸福与遗憾,获得更深的感悟。
流浪的人注定孤独,流浪的人注定只是非主流地存在。也许只有孤独地行走,为自己而行走,才能找回迷失的自我,才能感悟生命的真谛!祝愿天下走在路上的人都能知道自己为什么而行走。
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是的。。只有為自己行走纔是有意義的~~~
人不應該丟了自己~~
德国哲学家贝克莱告诉我们:“存在即被感知”
早上睡醒之后突然也有这种感觉
现实之中有太多的无奈,就有一种想这样证明自己存在的冲动。
可惜有太多的放不下
我已经对流浪和徒步没兴趣了~
汗~~~~`