方山中半日,世上已千年

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方山,蜀中名山。汉朝时候有汉皋(汉之水边高地)的殊荣;唐朝时候,方山又有了“小终南山”的别称;清朝时候,方山又多了“峨半堂”“小峨眉”的美誉;更因其矗立 长江之畔,终年四季云烟雨雾缭绕,于是在民间得了“ 云峰”之雅号。 方山离市区 10 余公里,海拔 649 米,不算高。山不在高,方山却是驰名川南的风水宝地,更是香火鼎盛的佛教名山。其山八面,下瞰两江(沱江、长江),九十九峰排列,四面望之呈方形,故得名方山。

家乡没什么高山,小时候唯一的一次春游也只去过川南明珠玉蟾山。中学毕业的时候去方山后山脚下的一个同学家,由于没钱买门票也是从山腰绕到后山去了,于是方山便成为心中莫名的向往。高速公路从方山脚下过,却在方山并无出口,须得到纳溪后再返回,不知道修路的人是怎么想的。巍巍方山的悠悠岁月中,有帝王将相的遗迹,有墨客骚人的诗词,更有“方山四十八座寺,深锁淡烟乔木中”佛、道两教的兴盛与共容。神仙韩湘子曾在此修道,佳话尚存;明建文皇帝来此巡游,脚印还在。山中待半日,数千年的历史宛然在目。

山门前虎溪上有座迎龙桥,明嘉靖(1522-1565)年间,僧人圆贵,见涨洪水时行人受阻,始建溪桥。清道光七年(1828年)僧人德闻、德贵,云游四方,芒鞋千里,演唱化缘,再建成现今模样。桥长二十米,宽两米多,双龙昂首,两栏渔樵耕读,雕工细腻,美观风雅。此桥现已成为游人休息之地。

方山大门迎龙桥

未到山门,路两边停满了车。有当地人沿路摆摊售卖香烛,顺便指挥停车,停车不收费也无人看管。山下的香烛不比山上便宜,只是一路爬山不便携带,山上随处都可购买。山下便可望见半山中辉煌的中云峰寺。

由于是“著名风景区”,当然会收门票,每人 20 元,六十岁以上的老人半价。

方山脚下

沿路上山都是石台阶大道,不会迷路。

禅

山中溪流干涸却能闻见瀑布,不知声出何所。

干涸的小溪流

九十九峰中最高的雪霁峰,冬雪时,呈现“诸峰未白它先白,诸峰雪化它独存”的奇景,故“方山雪霁”为旧时泸州八大景观之一。正因为这九十九峰的奇异景观,引来了许多美好的传说,最突出的要算“建文脚印”了。

建文皇帝是明太祖朱元璋长孙。因其叔朱棣图谋夺位,托孤老臣刘伯温劝建文巡游西蜀,选地修建行宫,以俟后立。建文皇帝带领一班文武官员来川,行至方山,见连峰陡险扼要,有心在此建宫。谁知左右官员早已被朱棣买通,都说建行宫乃百年大计,须百峰相连才能吉利。建文即令左右官员去数,他们都回来报称只有九十九峰。建文不信,亲自去连数三遍,也只有九十九峰,气急下山回京。其时朱棣已夺了皇位,要捉拿建文皇帝。刘伯温密叫建文皇帝改装僧侣,从地道逃去,复来泸州方山。听乡人说,泸州方山本来就有一百座山峰,当时皇帝上来数,没把自己站的雪霁峰数上。建文皇帝听后,又登上雪霁峰望着群山,呆呆地望了很久,脚印都站了一尺来深,才怏怏而归。这便是“建文脚印”的传说了。不过我没有找到这个脚印在什么地方。

回望山脚,山势还是比较险要的。天气好的时候可以鸟瞰两江,现在泸州的空气污染也比较严重,看不了多远。

青龙湖

佛因山兴,山因佛名。自古以来,名山藏古刹

泸州方山云峰寺,是蜀东南佛教的发祥地,也是我国为数不多的千年古刹之一。据传,汉光武帝在方山建过兰祠。唐明皇玄宗梦游蜀南魏武帝庙,派人查访方山,于天宝六年(747年)下诏敕建云峰禅院,后又将汉代古名“汉皋”敕改为“回峰寺”,所以老云峰又名回峰寺。宋朝增建了新云峰寺。方山一千九百年前,就成为名山胜地。而云峰寺之寺龄,已一千二百多年了。他始于唐,兴于宋,毁于元,明复建,清鼎盛。几经沧桑,最后只剩下老、中、新云峰三寺了。1999年,政府投入巨资进行修复,构成了云峰四大禅院,总称云峰寺。

观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有 无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

现代人生活富足,总感觉少了一些追求和信仰。看这香火堆就知道有多少人了,难怪满山都是卖香烛、鞭炮的。遇上大年初一、观音会啥的那还了得。

烧香

2005 年完工的泸州方山中峰寺(原中云峰寺)的千手观音雕像共有 4000 只手和眼,成为世界上最多手眼的观音。

中云峰寺内供有方山独有的黑脸观音,黑脸观音的来历有多种传说。其一,据说过去什么时候,一个姓韩劣绅葬了骨灰在风水宝地,因而整座寺庙鼓不响,钟不鸣,把观音菩萨的脸都气黑了,由此而有了“黑脸观音”。还说方山的黑脸观音相当灵验,因此也吸引了不少的游客前往。其二,还有一个传说,是观音菩萨曾经在云峰寺显圣,帮寺院打官司,要回被财主侵占的土地。结果官司打赢了,财主一气之下,抓起一把锅灰撒在观音脸上,从此大殿里的观音脸变黑了。其三,据说观音本身就有一个应身是黑脸的。

黑脸观音

大雄宝殿为云峰寺的主殿。嘉庆初,寺僧见寺渐圯,旧殿狭小,高山齐压,甚不相配,若不扩大规模,不足以雄镇名山,于是化缘筹资二十二年,鸠工大兴土木,累石一点五公尺高,台阔六百多平方米,殿宽五百平方米,高三十米,歇山顶式,狮象石基,飞檐翘角,琉璃盖瓦,四壁砖雕,雄伟挺拔,辉煌灿烂。殿内供释迦“三身佛”,以示法、报、化三身。背面是麒麟观音、青狮文殊、白象普贤。还供有印度玉佛。正中是乾隆御题金匾“乾坤正气”。“文革”中被抢劫一空,连壁上浮雕也当做四旧,一一砸碎。现在已经维修重建完成,一座辉煌雄伟的大雄宝殿再现昔日风采。

大雄宝殿

方山最高点雪霁峰(雪顶峰),山顶阔且平,上面建有很多农家乐(大多人去楼空),游乐园、小吃摊。道路四通八达。顶有巨大的三面观音塑像。

峰顶三面观音

发现再小的景区都修建缆车,方山缆车可从山脚到中云峰寺(中站),也可以直上峰顶(上站),中站 15 元,全程 20 元。下山的时候由于小朋友想体验一下缆车,我们选择坐缆车下山。发现人比较多,排队等很久。

缆车

徒步约半小时的另一个山头的后山(仙女湖景区),山上有 9 股著名的山泉,四季涌流不息,称为“九龙吐水”,现建成一平湖,取名“天池”。还有大瀑布,只有等下次再去了。

好像有一条路是通往另一个山头的薄刀岭,薄刀岭是一座如刀削斧劈的山峰,状如菜刀,上面建有亭子,相传蜀汉名臣秦宓在方山薄刀岭上题词,盛赞其险。由于时间关系我没有到薄刀岭,也没有亲眼见到秦宓的碑文。

据有关资料记载,《方山簿刀岑石刻》的碑文是“鬼虺之牙,桀骜之齿。谁其阝齐之,秦氏之子。”遥想当年,秦宓登上泸州方山一定是很自豪的。因为他距“始皇帝”不过四百多年时间,他是秦始皇的多少代孙,屈指可数。于是大笔一挥,谁来登临“鬼虺、桀骜”之地,“秦氏之子”也!

  • 部分历史资料来源于网络。
  • 互动百科:泸州方山

附:方山旅游景区图

泸州方山景区地图大图
(点击图片查看方山景区地图大图)

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共有 4 条评论

    1. 山确实不高,山下海拔200多米,到山顶直线距离就400来米。历史虽久,旧遗迹早在激情燃烧的年代被破坏殆尽。新修的东西不过是人的一种寄托罢了。

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