多少年来，茶马古道蜿蜒在中国西南横断山脉间，联系着内地与西藏的民间商贸往来。一千多年来，它将滇川的边茶运往西藏又将雪域高原的马匹及特产运到内地，这条遥远而又艰险的古道，从古到今，它像一个谜一样地存在着。今天就跟随 Maie 一起去探访这条茶马古道。

序

第一次听说茶马古道是从网络上了解到的吧，那时对茶马古道还只是一个概念，我以为它只在云南，对于它的蕴涵我一无所知；直到有一天，大力告诉我在四川的雅安还有一条茶马古道，还有许多鲜为人知的茶、马和人的故事，于是终于掰着手指盼到了踏上茶马古道的日子，只是大力终未能一起行走，不免几分遗憾。

提起雅安，“雅雨、雅鱼、雅女”三绝总让人回味。据官方资料记载，雅安一年大概有三分之二的时间会下雨，这就是雅雨的来历了；而雅鱼呢，据说是当地最名贵的一种鱼，是仙女的化身。三雅之中，无疑要数雅女最让人浮想翩翩了。由于雨水勤密，日照适中，雅安女子大多皮肤白皙细腻，容貌姣俏好看。在傍晚时分，如果漫步雅江堤岸，就可以看见三三两两雅女或者结伴而行款款私语，或者独自临风秀发飘逸……

(大相岭茶马古道)

清溪，一座建在风口上的城市的人文遗迹

雅安产茶，尤其是名山蒙顶山茶素有“扬子江中水、蒙山顶上茶”的美誉，雅安是中国最早有茶树栽种记录的地方，雅安茶也最先作为商品与藏胞交换物质，开创了“茶马互市”。大相岭茶马古道就成了历史上有名的大路茶运输的必经之路。从雅安、荥经过清溪来的这条茶马古道，在汉源沿大相岭、草鞋坪垭口、弯弯曲曲经九道拐、二十四盘、蜿蜒在丛山峻岭之中。在汉源境内连绵一百多里、出宜东镇抵飞越岭翻山，沿大渡河溯流而上，直进康定。清溪镇是大相岭下山的落脚点，也是南方丝绸之路和古盐道的交汇点，商旅路人过此皆要在此休憩。

但我们眼中的清溪镇并不太大,大的是清溪的风。“清风雅雨建昌月”这句有名的土谚，把清溪的古城劲风与雅安的娇美细雨，西昌的如盘明月并列在一起，可以想像昔日的清溪是何等的辉煌。而今雅安和西昌正逐渐向现代化都市发展，而清溪这个有着1300多年历史的古城依然古踪犹在，古风犹存!

（清溪古镇全景）

正是这样的小镇，有一处祭祀孔子的文庙。清溪文庙建于清雍正七年(公元1729年)，供奉孔子及历代先贤圣哲牌位。2002年汉源县人民政府及教育局又在棂星门左前方新立“状元碑”记载1978年-2002年间全县高考文理科前三名，以彰其刻苦之志，是为而今之“鳌驮状元”碑。庙内古杉参天，紫薇吐艳，丹桂飘香，尤其是镂空石雕龙全国罕有，虽在文革中多种文物几经破坏，然其雄伟的大殿及雅致清幽的环境都是古今汉源人崇文尚礼的见证。而古街道就没有文庙保护得好了，街道的石板已被混凝土取代，两旁的也所剩无几，而据说当年有300多个床位的“永发店”（相当于现在的旅馆）也不知是否得以幸存…

(清溪文庙)

据说这条古道开辟早于先秦,五代十国、后蜀王王建也曾大规模的整修此路。并在现在的新黎村修筑城池，命名“王建城”。人们根据谐音，戏称“羊圈门”且误传至今。清朝由于“茶马互市”的日益兴起，进一步对古道产生了需要和依赖，所以，光绪年间又一次大修，现“光绪丙午年九月重修大相岭路桥碑记”的石碑，仍屹立路旁傲视风雨。

茶马古道，多少沧桑的故事

出清溪古城北门沿山而上5华里，到达王建古城遗址，沿水渠往北走，就可以看到一条南北走向的古驿道从古城中心穿过，古道两旁的宅基地里虽种上了庄稼，而残墙犹存，略显当年的风采。古道约有两米宽，用不规则的石块铺成，古时的无数丝绸、边茶和食盐就从这里经过，每个石块上都是光溜溜的，可以想像这里留下过多少人的脚印又浸透过多少背夫的汗水。一弯溪水沿着水渠沿着古道肆无忌弹地流着，清澈见底，隐约可以感受到清溪这个名字的来历。

(清溪王建城遗址及古道)

出得旧城继续往北，古道依然是以旧地取材的山石拼嵌而呈不规则的几何图案，石板之间互相固定，防外力推动，经久耐用。除有几处塌方损毁坏外，其它都保存良好，古人独具匠心的巧妙构思被 岁月牢牢凝固在古道上。在那个年代，由于运输量的巨大和运程的遥远，汉源农村涌现了很多马帮（俗称马脚子），同时大批以人力背运的背夫运输群体也应运而生（俗称背二哥）。他们背起吊着汗刮刮的撑弓背夹子，提起拐子，用这种原始简单的运输工具，凭一身力气，怀着“东方不亮西方亮、西方不亮打远仗”的美好希望，背茶包进打箭炉（康定）奔波于茶马古道上，找钱供家养口。此境遇犹如河北、山东人“闯关东”、西北人“走西口”，是下层的劳动人民在生存的夹缝中寻找的一条活路。

（茶马古道上的现代背夫119青年才俊）

异常险恶的生存条件，长达数千公里，来往一趟需耗时四、五个月甚至半年多的漫长旅途，造就了马帮和背夫们为人称道的冒险精神，这种冒险不仅是拿生命作孤注一掷，也是需要非凡的胆识、坚韧的毅力、勇敢的气魄和卓越的智慧以及亲密无间的合作。这也正是茶马古道的迷人之处，或者可以说是我们远道而来寻觅的东西吧。为了生存，千千万万个这样的人抛家别子、风餐露宿、逾年不归来来往往，从一个山谷到又一个山谷，从一个村寨到另外一个村寨，用脚板踏出一条山道，终于“流淌”成西部地区的生命大动脉。而今，驴友背包客们成为了茶马古道上的现背夫。一批又一批的徒步爱好者们，正续写着茶马古道的新传说。

草鞋坪，疾风中的守候

从羊圈门到草鞋坪垭口是茶马古道的正道，是一条青石板大路，所以不容易迷路。但冬天下雪就不一定了，由于大相岭山高险峻，人烟稀少，常常冰封积雪，远眺相岭积雪，茫茫一派银装素裹，阳光披照，更显银光锐气，与此起彼伏的险峻山峰连成一体，如银甲卧龙。相岭积雪美景堪与峨嵋积雪媲美，故相岭积雪又是荥经八景之一。

大相岭，海拔3388米，是汉源和荥经的界山，也是四川盆地和西昌谷地的天然屏障。相传诸葛丞相曾在此七擒孟获平息民族纷争，让人们安居乐业，大为感恩遂将此山改名为大相岭。茶马古道翻越大相岭的垭口叫草鞋坪。之所以叫草鞋坪是因为荥经那边湿润，而汉源这边干燥，往来的背夫们到此都会停下来换双草鞋，因此而得名。

我们从羊圈门上到草鞋坪不过5公里的山路，却已是累得气喘吁吁。上到山岗，矮小的刺棘林已经不见，迎面而来的是一片高山草甸的风光，远处的牛羊正悠闲得散步，而我们却在暮色的辉映下在草鞋坪软软草地上举步维艰。清溪的劲风果然利害，真是不到草鞋坪不知清风疾啊！气温在疾风中骤然下降，刚才还穿单衣的我们不得不穿上冲锋衣带上手套，而我拿相机的手早已变得不听使唤。站在草鞋坪上面，疾风加上丝丝细雨，真的有一股透心的凉。我们原本想在上面欣赏一下相岭风光，却承受不了这股凉，只在垭口拍了几张相。

(山坡上的牛羊)

(岁月无声，茶马古道上的背包客)

海拔2900米的草鞋坪垭口上住着一位放羊的老爹，精神矍铄地劈着柴。若不是我们要在天黑前找到一个避风的露营点，我们会和这位老爹好好唠唠，他一定有许多许多的故事，关于草鞋坪的故事，关于茶马古道的故事…

(草鞋坪垭口)

露营，让人欢喜让人忧的夜晚

由垭口往荥经方向下山的路明显难走了，风小了，路边是连接到金鸭滩的高压线，要想迷路也不是件容易的事。然而我们发现以草鞋坪为界，刚走过的汉源那边干燥爽朗，清溪镇尽收眼底，手机信号也挺好；而过了垭口的荥经这边云雾萦绕，手机信号顿失，不禁让人嘅叹大自然的神奇。

我们又往山下行走了30分钟，终于找到了一个有小股溪水的平地，其实是稍微宽一点的路边而已。大家分工合作开始安营扎寨埋锅造饭。我们徒步的6个人带了三顶帐篷，三个炉头，扎好营天就黑了，于是就准备煮方便面吃。从清溪出发的时候我们让餐馆老板炒了二斤蛋炒饭带着，许是饿着了，大家没等锅里的水开就先把二斤炒饭先干掉了。想来也好笑，两斤炒饭一下肚就把偶们都撂倒了，再也吃不下什么东西。我们平整出一块火塘，捡了些枯枝堆起来，温情MM拿出生火绝技，火堆很快就旺起来了，我们围坐在火堆边，有同学提议玩杀人游戏，好像不太吉利，被偶们否绝掉了；有同学聊起鬼故事，这深山古林的怪吓人的；于是我们聊起了跳锅庄的情景，只可惜我们不能跳，因为火堆边就是悬崖…

（茶马古道雨中露营）

衣服还没有烤干，夜空就淅淅沥沥下起雨来，只好悻悻地钻进帐篷。才俊同学说这雨不要越下越大哈，说完没多久雨就越下越大，才俊同学担心外面积水，又钻出去打地钉；我的外帐没有裙边儿也没打地钉，于是就担心会进水，唯一的好处是可以测试一下这帐篷防水性能倒底怎么样@_~过了好一会儿，老天爷似乎要让我们深切地感受一番“雅雨”的洗礼，一点儿都没有要停的意思。才俊同学说这天不要打雷哈…刚说完外面就是一阵雷鸣闪电，我终于明白什么是真正的乌鸦嘴，晕！内帐里不知从什么时候起了水珠，也不晓得是汗气还是渗水，于是就后悔没把帐篷扎好一点儿。有一件事我们都心有余悸，我们都祈祷雨早点儿停下来，别塌方也别来泥石流；MM们则企望外面的雷声小一点儿。半夜过后，雨声小了，同学们也渐渐过入了梦乡。而我不知道是兴奋、担惊还是喝了咖啡的缘故，穿着抓绒衣倦在10度的睡袋里，一夜无眠！

早上六点，天刚蒙蒙亮。BOB起床煮咖啡，我也跟着起床。还好昨夜的一场雅雨没有在地上积水，只是昨晚捡的柴全湿了。大家陆续起床，于是开始吃我们平时很容易买到但几乎都不吃的食物–方便面，而在这时，却是我们难得的人间美味。于是大家就讨论自己吃过的最便宜的方便面…汗！温情MM不愧为生火高手，一堆湿的柴也是生起来，I服了YOU。于是我们就把带来的鸡放在炭火上烤，打算带着路上吃。雾散开了又聚拢来了，太阳始终不露面，一直到九点过才见到他老人家的尊容，以致于没能完成我们晾开帐篷的愿望。但我们不能等了，今天还有40里路要走，老大一声令下：出发！

二十四盘三倒拐，相逢是一种缘分

今天开始的旅程几乎都是下山路，所以我们都加快行走的步伐。这一段路有几处地方是都塌方了，路只有一个脚掌宽，就从崖壁上塌下来的松软的泥土上踏过去，所幸都有惊无险的过去了。我们以为我们就是这茶马古道上的现代背夫，直到我们遇到那里为修建输电铁塔而背运钢筋、预构件的工人们，他们背着长长的几百斤重的塔架一步步行走于这条古道上，他们从金鸭滩背上山来往返近四十公里，他们住在半山里的工棚里只为了能多背半趟，他们才是这茶马古道上真正的现代背夫…

(茶马古道两边的青山)

(茶马古道上蜿蜒的小径)

在快到工棚的路上，我们意外地碰到了三个野“驴”，后来才知道是雨城论坛的猪哥他们。都背着专业的相机，似乎也是来茶马古道找寻一种行走的真谛。他们昨晚在工棚边上露营，他们也跟我们一样经历“清风雅雨”的洗礼…这世界上驴跟驴的偶然相逢就成了最亲切最慰藉的一件事情。我们相互问好也询问着彼此前路的境况，我们也互相祝福，祝福彼此都达成心灵的愿望。人说，人生何处不相逢？！是否，相逢就是我们此生的缘分…

(茶马古道偶遇驴友背包客)

路边山下的沟里忽然升起了一团白色的雾气，笼着远处山坡的松树和矮棘林，晃若仙境般神奇…

(仙境一样，BoB 老大)

越往谷底走，路旁我叫不出来的绿色植物就越多，呼吸着早晨泥土里散发出来的纷芳，行走在茶马古道的石板路上，那些密布在石板路上的历代背夫们拄下的拐子窝窝依然清晰，我们仿佛看到了那些为了生存而在茶马古道上艰苦挣扎背二哥，他们蹒跚着前进。

（茶马古道两边的植物）

金鸭滩，美丽的金鸭传说

11点40我们终于到了今天徒步的终点，那是一个叫金鸭滩的地方，现在这里建起了一个电站，名字就叫金鸭滩，这个时节水流不大，我看见四台机组中只有一台在发电。金鸭滩电站的老板姓曾，热情地招呼我们过去休息。他说跟我们这些驴友有缘，在今年四月份成都的四个大学生在山上的雪地里迷路，还是这里的工人司傅们上去背下来的…我看到墙上有面锦旗，我们由衷地对电站的工作人员表示敬意！

(金鸭滩电站热心的曾站长)

（金鸭滩纯净的溪流）

金鸭滩这个地方有个美丽的传说，由于这里地势平坦，溪水从陡壁上冲下在这里泛滥，行成多条支流，所以称为滩。而溪水从陡壁上直冲而下，后来就形成了一个很大的水池，相传有一对金鸭子每天都要来这里嬉水，来往的行人都认为是佳景，人们只是看着、议论着。在清朝的某一天，有两个外国人背着枪从这里路过，就用枪射这对鸭子，虽然没射中，但这对金鸭子就再也没飞回来，空留一池碧水供人欣赏，也就成了背夫们心中的遗憾。这个传说无从考证，曾先生强烈建议我们去看一下这金鸭滩瀑布。于是我们从电站右侧溪边的采矿土公路轻装而上，大约1公里多的路程，我们看到了左手方向小溪那边有一个二十多米高的双层瀑布，崖壁上的石头被水流冲的光滑平溜，想必那应该是传说中的金鸭戏水的地方了吧！由于时间的关系我们只是匆匆看了几眼，发现这条溪的风景不错，夏天来溯溪应该会不错，据说这条溪一直通向里边的原始丛林，或者可以上到108国道那边的泥巴山上吧。

（传说金鸭嬉水处，我们取名为金鸭戏水）

电站这里依然没有手机信号，连电站的座机也只能打本地电话。我们在电站外面的空地上把我们早上烤的鸡FB掉了。我们希望搭电站的车到凰仪，因为走出去的话我们不能保证要多长时间。电站的午饭是下午两点半开始的，据说这里还有保留完好的清时重修大相岭的碑记，主要记载了当时维修大相岭、飞跃岭的人和事。但三点钟我们就要出发，所以没来得及去看，免不了有些遗憾。

（去往金鸭瀑布的路上：小狗、驴友和植物）

往凰仪的路，大关小关心胆寒

搭电站的车去凰仪是我们此行作出的最恐怖的决定，这是后来才知道的。

每个人 10 块钱，我们“站”上了金鸭滩电站开往凰仪的车。从这里往凰仪方向过去是叫大关和小关，是翻越大相岭的第一处关隘，这里到凰仪一级电站的一段路大约7公里，目前都是简易的碎石公路。单从山势来看，险峻陡峭，气势磅礴。好一段公路，车内侧是塌方的峭壁，外侧轮胎边上不足半米就是悬崖，车行其上上下颠簸不停，更别个货箱内站满了人，堆满了我们的包，人在上面屁股没法沾到包，感觉就像被饭店里掂勺的大师傅拿着锅上下翻炒，人说屁颠屁颠大概就是这样吧！如果一定要我用三个字来形容这种感觉，我宁愿是：爽呆了！好不容易到了凰仪一级电站，终于是水泥公路了，我这时才缓过神来颤抖着拿出相机拍几张照。车很快到了凰仪乡政府对面的曾先生家，这一段路不长却花了一个多小时，这条路仿佛从地狱延伸出来，我的五脏六腑仿佛被人拆了重新组合了一遍…

(去往凰仪的路)

(向往远山)

（凰仪农家、樱桃、马邦和秧田）

十几分钟后，我们的两位美女：企鹅和Y头MM开着后勤车从花滩赶过来，大家一起幸福地合影留念…20点，我们，还有我们的三箱从樱桃之乡九襄带回来的樱桃一起平安到达成都，至此我们FB的茶马之行圆满完成!明天，我们又将开始怎样的一段旅程…

（在凰仪站长家门前合影）

从左至右：Maie，曾站长、闹闹、Y头、Bob、温情、马驭、企鹅、曾站长家人以及正在拍照的119青年才俊

Maie,2006-04-28于成都东湖之滨

Maie注：本文部分资料来源于网络，感谢大河蜿蜒、茶马古道专家李旭、四川日报郑汝成等提供资料